記憶
看某人發了一篇生活感悟，或有憂傷。
實則生活和生命不過一場憑空臆造的夢幻而已，回頭自省，喜憂皆罷，終究是留不住的。我們所看、所聞、所嗅、所嘗、所觸、所思，當下這一切都是真實的嗎？它們不過是一道尚未形成、有待消退的記憶痕跡而已。
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摩凝(M.Chan)
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摩凝(M.Chan)
所看、所聞、所嗅、所嘗、所觸、所思，當下這一切都是真實的嗎？它們不過是一道尚未形成的記憶痕跡而已。
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摩凝(M.Chan)
記憶不過包裹我們真心之外的一層塵垢，或喜或憂的，都如蔽日烏雲、覆鏡塵埃，錯誤的執著只會讓我們掉進輪回的無有始終的漩渦里，互為因果，直至沉沒。放開它們，本來無煩惱。
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摩凝(M.Chan)
夢與精神病
不常做夢，或者是記不住，但偶爾會做一些夢，光怪陸離，幾乎跟“正常”“清醒”狀態下的認知相悖而行，無法用“常理”來解釋。對於做夢，用家鄉的話來說應該是“夢降”，這個詞比發夢來得貼切，因為夢降是被動的，而發夢是主動的，大多數人，當然聖人和修煉密宗睡夢瑜伽的人例外，在睡夢之中不能自主（也許我們會以為可以自主），所以是被動的。
就好像喝醉酒的人，精神病的人一定不會以為自己是精神病。記得初期研究精神病的時候，是認為有一個小人在病患的思想深處，一直教導他們做什麽，想什麽。
他們的想法興許也是光怪陸離的。
爲什麽我們在某種情況下不能自主呢？
我們此時真能自主嗎？
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摩凝(M.Chan)
生命和生活
近來照顧旅行博客比較多，心思沒有放在這裡，摘錄一段與河童的對話，權當更新。
河童問我理想。
一、你問生命的理想，還是問生活的理想？
二、（實際上我把兩個問題混合到一起回答了）人活著並不是為了什麼活著①，而是必須活著，這也是 “我們”自己所造就的，我們不是要問為什麼活著，而是要問活著是為了什麼。生命不是開始，也不是結束，方生方死，方死方生。生命、事業和愛情②等等不是生命所應該追求的，當你得到這些的時候，就已經失去它們；這個不用以後，當下如果你去反思，那麼就可以看得清楚。但是，生活必須有生活的追求，那麼我的很簡單，讓自己家人可以比較安逸的生活，必要的時候，可以幫幫朋友，自己可以自由自在。
注① 我問河童理想的時候，他的回答“這個問題就像問及，人為什麼而活著”
注② 河童說“一個人生活中有幾樣？生命、事業、愛情…”
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摩凝(M.Chan)
夢與證悟
這個週末與雪梅、紅梅三人走徽杭古道，爬清涼峰，前去安徽的火車上又認識了兩個朋友，高石林和邱武鋼，然後一途5人非常盡興。
途中，想到了“一念心清淨，蓮花出處開，一佛一淨土，一土一如來”然後，又無意間看到“夢中所見廣大，未移枕上；歷時久遠，未經斯須。 ”
若有所思，若有所悟。
所謂立地成佛，也許證悟的確只是需要一個須彌之間而已，然後就經歷千山萬水，千秋萬代——自性容萬象！
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